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Avant-hier, j’ai publié un article concernant le rabbin messianique Zev Porat et le pasteur Carl Gallups qui affirment tous les deux, et non sans raison, que le projet pour la construction d’un Troisième Temple à Jérusalem est une arnaque pour soutirer de l’argent aux chrétiens et aux croyants du monde entier. Cette arnaque ne signifie pas que le projet n’a pas une ambition spirituelle qui nous surpasse car, selon le rabbin, elle tire sa source de l’esprit chaldéen qui est directement lié à l’effusion démoniaque de la fin des temps. Les Chaldéens sont également connus dans la Bible sous le nom de Babyloniens. Le dernier livre du rabbin, “Blood Alliance” (L’Alliance du Sang), détaille justement l’influence diabolique actuelle de l’esprit chaldéen, identifié à la Bible. Or, en 2019, Zev Porat et Carl Gallups publièrent un autre livre aux éditions Defender, intitulé “The Rabbi, the Secret Message, and the Identity of Messiah”, c’est-à-dire : « Le rabbin, le message secret et l’identité du Messie ».

Gallups et Porat nous racontent l’histoire du rabbin mystique et kabbaliste Haredi, Yitzhak Kaduri, qui révéla dans un message secret que Jésus-Christ est le Messie des Juifs. Au début de 2005, le rabbin orthodoxe le plus vénéré d’Israël a affirmé qu’il avait rencontré le vrai Messie à venir. Il a également fait une annonce publique qu’il avait écrit le nom du Messie dans une note et qu’il la remettrait aux fonctionnaires de son ministère pour être gardé secrète jusqu’à un an après sa mort. Ensuite, après ce temps, la note devait être publiée sur son site Web kaduri.net. Quelques mois plus tard, Kaduri était mort. Le monde ne savait pas quelle révélation les attendait. Enfin, la note a été publiée. : « Jésus est le Messie ». C’est alors que la tempête de feu spirituelle et politique mondiale a éclaté. Plusieurs des acteurs clés de cette histoire sont immergés dans un abandon vicieux, essayant de mettre fin à la révélation étonnante. Et ils ont déjà prouvé qu’ils ne s’arrêteront presque à rien. L’auteur Carl Gallups a donc fait équipe avec le rabbin messianique Zev Porat, et ensemble, ils ont osé apporter au monde les détails longtemps cachés et mystérieux de cette « histoire qui ne mourra pas ».

Né à Bagdad vers 1898, Yitzhak Kaduri était un rabbin et kabbaliste Haredi. Il a enseigné et pratiqué le kavanot du Rashash. Son père, le rabbin Kadhuri Diba ben Aziza, était marchand d’épices. Très jeune, Kaduri excella dans ses études et commença à apprendre la Kabbale alors qu’il était encore adolescent. Il fut l’élève du rabbin Yosef Hayyim et étudia à la Yeshiva Zilka de Bagdad. Il s’installa en Palestine sous mandat britannique en 1923 et changea son nom de Diba en Kaduri pour honorer son père qu’il avait laissé à Bagdad.

Kaduri menait une vie de pauvreté et de simplicité. Il mangeait peu, parlait peu et priait chaque mois sur les tombes des tsadikim en Israël. Sa première épouse, Rabbanit Sara, mourut en 1989. Il se remaria en 1993 avec Rabbanit Dorit, une baalat techouva d’un peu plus de la moitié de son âge. En janvier 2006, le rabbin Kaduri fut hospitalisé pour une pneumonie à l’hôpital Bikur Holim de Jérusalem. Il décéda vers 22 heures le 28 janvier 2006 (29 Tevet 5766). Il resta alerte et lucide jusqu’à son dernier jour. Plus de 200 000 personnes ont pris part à son cortège funèbre le 29 janvier, qui a débuté à la Yeshiva Nachalat Yitzchak et a serpenté à travers les rues de Jérusalem jusqu’au cimetière de Givat Shaul (également connu sous le nom de Har HaMenuchot) près de l’entrée de la ville de Jérusalem.

À sa mort, on estimait son âge entre 103 et 108 ans, et son année de naissance est encore controversée. De son vivant, il n’a publié aucun article ni livre religieux.

Avant sa mort, Kaduri avait déclaré qu’il s’attendait à ce que le Machia’h, le Messie juif, arrive bientôt, et qu’il l’avait rencontré un an plus tôt. Certains de ses disciples ont déclaré qu’il leur avait laissé une note manuscrite et qu’ils auraient reçu pour instruction de n’ouvrir la note qu’après la mort du rabbin Kaduri depuis un an. Après ce laps de temps, la note aurait été ouverte par ces disciples et on y aurait trouvé : ירים העם ויוכיח שדברו ותורתו עומדים‎, traduit par « Il élèvera le peuple et prouvera que sa parole et sa loi demeurent », ce qui, en prenant la première lettre de chaque mot, donne יהושוע , « Yehoshua ». De tels acrostiches sont un phénomène bien connu dans le Tanakh. Le rabbin Tovia Singer a confirmé que la première lettre de chaque mot hébreu de la note correspond à Yehoshua, le nom hébreu du Josué biblique (Yehoshua Ben Nun), disciple de Moïse qui mena les Israélites à la conquête de Canaan, ainsi que de Jésus de Nazareth (translittéré en « Jésus » via la Septante grecque).

Je partage ci-dessous l’article le plus complet que j’aie trouvé au sujet du rabbin Yitzhak Kaduri et de son message secret qui révèle que Jésus-Christ est le Messie des Juifs, publié sur Structure Bible Menorah.

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➽ La note du rabbin Yitzhak Kaduri et le nom du Messie

Qu’avait de particulier le rabbin Kaduri ? Une déclaration sensationnelle l’a rendu mondialement célèbre. Car c’est lui, juif orthodoxe et kabbaliste, qui, plus que quiconque, a donné au peuple d’Israël le nom du Messie : Yehoshua (ou Yahoshua). Ce nom est l’équivalent de la forme abrégée hébraïque Yeshua (ou Yahshua) et du grec Iesous (=Ιησους = Jésus). Personne ne s’attendait à ce que l’un des rabbins les plus célèbres d’Israël fasse une telle déclaration. Comment en est-il arrivé là ? Dans les dernières années de sa vie, Kaduri s’intéressait vivement à l’identité du Messie et priait Dieu de le comprendre. En 2005, il a affirmé que le Messie lui était apparu en vision, lui avait révélé son nom et annoncé son retour prochain. La Bible nous rapporte un événement similaire : la conversion de Paul lorsque Jésus lui apparut et lui demanda : « Pourquoi me persécutes-tu ? » (Actes 9). Le but était de fortifier la foi de Paul afin qu’il puisse, lui aussi, devenir chrétien et prêcher la voie de l’amour. Jusque-là, Paul (un pharisien) était un persécuteur acharné et a détruit de nombreuses familles. Jésus est également apparu à Marie-Madeleine et à de nombreux hommes et femmes. Nous connaissons tous l’apparition de Jésus devant Thomas, l’incrédule, qui a déclaré qu’il ne croirait à sa résurrection que lorsqu’il le verrait (Jean 20:19-29). Après cela, Thomas et tous les autres disciples étaient convaincus que Jésus était bien le Messie dont parlaient les Écritures et qui reviendrait. On a demandé à Kaduri s’il pouvait être plus précis sur la date de la venue du Messie, mais il a seulement répondu : « après la mort de Sharon ». Le 18 décembre 2005, Ariel Sharon a été victime d’un accident vasculaire cérébral, puis est resté dans le coma pendant environ huit ans et est décédé le 11 janvier 2014. Cela signifie que nous sommes la génération qui peut s’attendre au Messie très, très bientôt. Cela pourrait arriver à tout moment.

Kaduri n’a jamais révélé à personne le nom du Messie ; mais avant de mourir, il laissa un mot sur un morceau de papier, placé dans une enveloppe scellée et dont l’ouverture n’était autorisée qu’un an après sa mort. Il expliquait que le nom du Messie était caché dans son texte. L’année suivante, ses disciples publièrent ce texte sensationnel (Lien1, Lien2). Ce ne sont pas les chrétiens qui ont fait connaître ce texte à tous, mais les disciples et admirateurs de Rabbi Kaduri, au peuple d’Israël.

En prenant la première lettre de chaque mot, on découvre le nom du Messie : Yehoshua (=Jésus). Cette nouvelle a choqué de nombreux Juifs, car le nom de Yehoshua (Jésus) était mentionné en lien avec le Messie. Par conséquent, cette nouvelle (déplaisante pour les Juifs) a été à peine remarquée dans la presse, ou simplement présentée comme une imposture. Or, cela est totalement faux, car il faut insister sur le fait que ce ne sont pas les chrétiens qui ont diffusé cette nouvelle, mais les disciples du rabbin Kaduri lui-même. C’est pourquoi la note originale a été publiée sur les sites web officiels juifs Kaduri.net et « News First Class » (NFC). Les disciples de Kaduri ont insisté sur l’authenticité de la note. Cependant, ils ont déclaré, surpris : « Nous ignorons comment le rabbin a trouvé ce nom de Messie ». Néanmoins, la note a été retirée du site web, car sinon, d’autres auraient pu penser que le rabbin Kaduri faisait référence à Jésus. Or, personne ne souhaitait que les Juifs se convertissent à Jésus et deviennent chrétiens. Cela se produisit néanmoins, car après la publication, certains de ses disciples devinrent chrétiens et commencèrent à étudier le Nouveau Testament. D’autres disaient : « Tout homme se trompe ». Mais ce n’était pas une erreur ; c’est seulement une erreur de fuir la vérité. D’autres écrivirent : « Les chrétiens dansent et font la fête ». D’autres encore accusèrent les chrétiens d’abuser de cette note, je cite, « pour justifier un Messie raté ». Mais ils avaient tort, car l’Ancien Testament révélait clairement que le Messie devait apparaître deux fois sur terre, la première pour mourir (et nous libérer de la mort éternelle), la seconde pour sauver les Juifs et le monde entier de la destruction.

Le texte exact du rabbin Yitzhak Kaduri

Dans la numérisation de l’écriture originale du rabbin Kaduri de septembre 2005, le texte central, qui parle du Messie, est déterminant. Il comporte six mots et les premières lettres donnent le nom du Messie Yehoshua. Il s’agit de la forme hébraïque du grec Iesous (= Jésus), également composé de six lettres. Ce nom a une grande signification symbolique, car le 6 est le nombre de l’homme, puisqu’il a été créé le 6e jour. Jésus est venu sur terre en tant que « Fils de l’homme » (comme souligné à plusieurs reprises dans l’Évangile de Marc) pour payer la peine de mort à notre place. Il était ici en tant qu’homme (6), mais la valeur numérique de son nom est 888, symbole de victoire, d’amour et d’éternité. Dans l’illustration suivante, nous avons indiqué les premières lettres. Il est à noter que les textes hébreux ne se lisent pas de gauche à droite (comme dans la plupart des langues), mais de droite à gauche :

Dans la littérature, il existe plusieurs variantes de la représentation du texte de Kaduri en lettres hébraïques modernes. La première version (à gauche) correspond au site web kaduri.net (lien), la seconde à droite provient de News1 (lien) :

Le texte complet du manuscrit du rabbin Kaduri est traduit à partir de diverses sources comme suit :

« Concernant l’abréviation de la lettre du nom du Messie :
Il élèvera le peuple et prouvera
que sa parole et son enseignement [loi, Torah] demeurent [permanents ; sont valides].
Ceci, je l’ai signé au mois d’Eloul, 5765 = sept./oct. 2005.
Yitzhak Kaduri. »

ou :

« En ce qui concerne l’acronyme du Messie [ou : Concernant les lettres initiales du nom du Messie] :
Le peuple se lèvera et prouvera
que ses paroles et ses enseignements demeurent.
J’ai signé ceci au mois de la Miséricorde [=Elul, 5765],
Yitzhak Kaduri »

ou :

« Concernant le reishei tivot du Messie :
Le peuple élèvera et vérifiera
que sa parole et sa Torah demeurent.
Écrit avec ma signature au mois de la Miséricorde [Rachamim ; Elul], 5765,
Yitzhak Kaduri »

REMARQUE : Le terme « reishei-tivot » désigne un codage cabalistique bien connu, selon lequel un nom est écrit avec les premières lettres des mots d’une phrase ou d’un paragraphe. Il s’agit d’un acronyme, un nouveau mot créé à partir des premières lettres des mots d’une phrase entière.

Comme on peut le constater, le rabbin Kaduri lui-même a donné à ses disciples la solution, ou les instructions, pour trouver le nom du Messie : « Concernant l’acronyme du nom du Messie… » Il écrit dans la première phrase qu’il s’agit d’un acronyme, c’est-à-dire que le nom du Messie peut être déterminé à partir des premières lettres des mots. Ce n’est pas difficile du tout. Wikipédia définit : « L’acronymie est la création d’un mot, appelé acronyme, formé des initiales abréviatives (OTAN, ovni, Unicef) de plusieurs mots, ou bien de lettres ou de syllabes initiales (radar, Benelux), ou parfois d’un mélange de lettres initiales et non initiales (Medef, sida), et qui se prononce comme un mot normal et non pas lettre par lettre. »

La zone importante est : ירים העם ויוכיח שדברו ותורתו ותורתו עומדים. En hébreu moderne, les mêmes mots en police Times New Roman ressemblent à ceci :

Le texte hébreu du rabbin Kaduri.

Les premières lettres (initiales) du texte donnent le nom Yehoshua (יהושוע) en hébreu, qui ressemble à ceci dans la transcription : Y arim H a’Am V eyokhiakh Sh edvaro V etorato O mdim = YHVShVO = Yehoshua = Yeshua. Aucune voyelle n’était écrite en hébreu. À la fin de la phrase, le « O » indiqué (selon le mot) était également prononcé « A ». C’est un son qui n’apparaît pas dans les langues européennes (voir Alphabet). La forme hébraïque יהושוע mentionnée par le rabbin Kaduri est bien connue et se retrouve à de nombreux endroits dans la Bible.

Les premières lettres hébraïques des paroles de Rabbi Kaduri donnent le nom du Messie Yehoshua.

La traduction littérale du texte du rabbin Kaduri est (à lire de droite à gauche) :

Traduction littérale de l’écriture du rabbin Kaduri et du nom du Messie Yeshua.

Les paroles du rabbin Kaduri font référence au Messie et à Isaïe 42:21. Il est dit littéralement : « Il [Yahvé] élèvera la Loi et la rendra honorable. » Dans les paroles du rabbin, il existe donc un lien entre l’exaltation de la Loi mentionnée dans l’Ancien Testament et l’exaltation du peuple qui appartient au Messie. Dans Isaïe 42:21, il est écrit :

« L’Eternel a voulu, pour le bonheur d’Israël, publier une loi grande et magnifique. »

Les noms Yehoshua, Yeshua et Jésus sont identiques

Au fil des siècles, la langue hébraïque a subi quelques modifications mineures. Les versions longues de Yehoshua יהושוע (Dt 3:21 ; Juges 2:7) et יהושע (fréquemment Ex 17:9.10 ; Jos 1:1,10,12) portent le numéro Strong 3091 et apparaissent 218 fois dans l’Ancien Testament. La version courte Yeshua ישוע a été principalement utilisée après l’exil babylonien et apparaît 29 fois dans l’Ancien Testament (numéro Strong 3442). Par conséquent, ce nom court se retrouve dans les derniers livres de la Bible : Esdras, Néhémie et Chroniques (Esra 2:2,6,36). Yeshua (version longue) et Yeshua (version courte) signifient la même chose, comme le prouve la comparaison directe de la mention de la même personne (Yeshua fils de Jozadak) dans Zacharie 6:11 (יהושע, Strong 3091) et Esdras 3:2 (ישוע, Strong No. 3442). Par conséquent, les trois versions différentes du même nom n’ont pas la même valeur numérique (VN), mais plutôt Yehoshua (יהושוע ; VN 397 et יהושע ; VN 391) et la version courte Yeshua (ישוע ; VN 386) (voir les valeurs numériques dans l’Ancien Testament : Lien). Il ne s’agit pas de trois noms différents, mais d’un seul nom (la même personne) avec des orthographes différentes dans l’Ancien Testament. Il est important de noter que toutes ces formes étaient déjà traduites par les Juifs eux-mêmes dans la Septante (traduction grecque de l’Ancien Testament ; 250 av. J.-C., abréviation : LXX) par Iesous (Ιησους, Jésus). La valeur numérique de ce nom grec est 888, qui symbolise l’amour et l’éternité. Le nom « Jésus » n’est donc rien d’autre que le nom international du nom grec Iesous (Ιησους), qui est la traduction grecque des deux formes hébraïques Yehoshua (version longue) et Yeshua (version courte).

Le nom hébreu Yehoshua signifie : « Yahweh est salut [secours] » ou « Yahweh est le Sauveur ». Par conséquent, le début de Yehoshua (YHVShVO) nous rappelle Yahweh (YHWH). Jésus n’aurait pas pu porter de meilleur nom, car il est véritablement le double Sauveur. Une fois, il est venu mourir pour nos péchés ; une seconde fois, il viendra sauver Israël et le monde entier. Il est intéressant de noter que la version courte du nom Yeshua (ישוע, Strong n° 3442) signifie littéralement « Yah sauve » (Yahweh, Dieu sauve). Et le mot « yeshuah » (יְשׁוּעָה, Strong n° 3444), qui suit dans la concordance, signifie salut, secours, libération, rédemption et délivrance. Il apparaît déjà au début de la Bible :

Genèse 49:18 : « J’attends ton salut, ô Éternel »

Exode 14:13-14 : « Moïse répondit au peuple: Ne craignez rien, restez en place, et regardez la délivrance que l’Eternel va vous accorder en ce jour; car les Egyptiens que vous voyez aujourd’hui, vous ne les verrez plus jamais. L’Eternel combattra pour vous; et vous, gardez le silence. »

Le nom hébreu « Yeshua » et le mot hébreu « salut » : « yeshuah »..

Ainsi, lorsqu’un Hébreu appelle au « salut » , il doit toujours, inconsciemment, mentionner indirectement le nom « Yeshua/h » (Jésus).

Tout comme Yahvé a délivré Israël d’Égypte, Jésus nous a délivrés ou rachetés de la peine de mort. Jésus s’est levé pour nous, afin que nous n’ayons plus peur et puissions garder le silence. Il existe donc un lien merveilleux entre le nom et le destin de celui qui le porte.

Les noms Yehoshua = Yeshua en hébreu

Yehoshua (forme longue) et Yeshua (forme courte) ou Yoshua signifient la même chose.

Les noms hébreux (Yehoshua, Yeshua) et le nom grec (Iesous) font référence au Messie JÉSUS.

Les valeurs numériques des différents noms hébreux et du nom grec diffèrent considérablement, le nombre 888 exprimant la perfection. Il contraste fortement avec le nombre 666. Le nom Yeshua, mentionné dans l’Ancien Testament, n’était qu’une préfiguration du Jésus parfait du Nouveau Testament, vivant sans violence, lumière et plein d’amour, à qui appartient donc l’éternité (symboliquement 888).

Y-10 + H-5 + V-6 + Sh-300 + V-6 + (o)-70 = 397 (יהושוע, Yehoshua)
Y-10 + H-5 + V-6 + Sh-300 + (o)-70 = 391 (יהושע, Yehoshua)
Y-10 + Sh-300 + V-6 + (o)-70 = 386 (ישוע, Yeshua)
I-10 + E-8 + S-200 + O-70 + U-400 + S-200 = 888 (Ιησους, Jésus)

Lors de la crucifixion de Jésus, Pilate fit graver une tablette en trois langues afin que toute l’humanité puisse connaître le nom de celui que le monde crucifiait. Les noms Yehoshua ou Yeshua (ישוע ,יהושע ,יהושוע ; hébreu, araméen), Jésus (latin) et Iesous (Ιησους ou ΙΗΣΟΥΣ ; grec) étaient inscrits sur la table. Il s’agit bien de la même personne ! Jean 19:19-20 : « Pilate fit une inscription, qu’il plaça sur la croix, et qui était ainsi conçue: Jésus de Nazareth, roi des Juifs. Beaucoup de Juifs lurent cette inscription, parce que le lieu où Jésus fut crucifié était près de la ville: elle était en hébreu, en grec et en latin. »

L’image ci-dessus montre la version longue du nom hébreu. Il est également concevable que sur la tablette de Pilate, la version courte « Yeshua » ait été utilisée, plus fréquente dans les écrits plus récents de l’Ancien Testament. Quoi qu’il en soit, tout le monde a vu le nom de Jésus en trois langues, et la version latine est même identique aux orthographes anglaise et allemande. Il n’y a donc aucun doute sur ce qu’était et est le nom du Fils de Dieu : JÉSUS. Aux siècles précédents, la lettre latine « I » était utilisée, moins le « J », dont le sens est cependant identique. La distinction entre les lettres I et J a été établie pour la première fois au XVIe siècle par des philosophes français afin de clarifier la prononciation de certains mots.

Il est intéressant de constater que le nom biblique, largement répandu, « Yoshua, fils de Nun », a été traduit de l’hébreu au grec (LXX) par les Juifs eux-mêmes bien avant la naissance de Jésus. La traduction de la Septante trouve son origine dans le judaïsme hellénistique vers 250 av. J.-C., principalement à Alexandrie. Il existe plusieurs variantes grammaticales : “Ιησούς υιός Ναυή”, “Ιησούς ο υιός Ναυή”, “Ιησους ο του Ναυή”, “Ιησουν υιόν Ναυή”, “υιόν Ναυή Ιησούν”, “Ιησούς δε ο του Ναυή”, “Ιησούς ο υιός Ναυή”, “Ιησούς ο του Ναυί”. Le point important ici est : le nom hébreu Yehoshua a toujours été traduit par « Jésus » (grec : Ιησους, Ιησουν ; Strong n° 2424). C’est le même mot qui a été utilisé dans tout le Nouveau Testament. Mais les traductions anglaises (et autres langues) de la Septante utilisent le nom « Yoshua » dans l’Ancien Testament et le nom « Jésus » dans le Nouveau Testament pour le même mot, afin d’éviter toute confusion pour les personnes ayant une connaissance moindre de la Bible. Il est toutefois important de souligner dans ce contexte que la forme hébraïque du nom biblique « Yehoshua (יהושע), fils de Noun » diffère de celle utilisée par Rabbi Kaduri. Ce dernier utilisait la forme longue יהושוע, composée de six lettres, qui n’a aucun lien avec le « fils de Noun » de la Bible. Rabbi Kaduri souhaitait dès le début éviter que ses disciples ne confondent le « Messie Yehoshua » vivant avec le défunt « Yehoshua, fils de Noun ». Il utilisait la forme longue, alors que l’Ancien Testament utilisait la forme courte du nom, composée de seulement cinq lettres.

Comme mentionné précédemment, la même version longue de Yohoshua (יהושוע) utilisée par le rabbin Kaduri apparaît dans la Bible en deux versets (Dt 3:21 ; Juges 2:7). Et comment ce nom a-t-il été traduit par les Juifs eux-mêmes dans la Septante grecque (LXX) plus de 200 ans avant la naissance de Jésus ? Réponse : « Jésus » (Iesou : Ιησου, Ιησουν), bien sûr. Fait intéressant : dans Juges 2:7, les versions courte et longue (יהושוע יהושע) apparaissent dans une seule phrase ; elle a été traduite par Jésus. Il s’agit exactement du même nom que celui souvent mentionné dans le Nouveau Testament grec. Par exemple, le premier verset du Nouveau Testament (Matthieu 1:1) :

Juges 2:7 : « Le peuple servit l’Éternel [hébreu Yahweh יהוה] pendant toute la vie de Josué [hébreu יהושע Yehoshua], et pendant toute la vie des anciens qui survécurent à Josué [hébreu יהושוע Yehoshua], qui avaient vu toute la grande œuvre que l’Éternel [hébreu Yahweh יהוה] avait faite en faveur d’Israël. »

Juges 2:7 (LXX) : « καὶ ἐδούλευσεν ὁ λαὸς τῷ κυρίῳ [Kyrios, Seigneur] πάσας τὰς ἡμέρας Ἰησοῦ [Jésus] καὶ πάσας τὰς ἡμέρας τῶν πρεσβυτέρων, ὅσοι ἐμακροημέρευσαν μετὰ Ἰησοῦ [Jésus], ὅσοι ἔγνωσαν πᾶν τὸ ἔργον Κυρίου [Seigneur] τὸ μέγα, ὅσα ἐποίησεν ἐν τῷ Ἰσραήλ [Israël]. »

Matthieu 1:1 : « Βιβλος (Biblos=livre) γενεσεως (de [la] généalogie) Ιησου (de Jésus) Χριστου (Christ) υἱου (fils) Δαυὶδ (de David) υιου (fils) Aβρααμ (d’Abraham). »

Certains Juifs prétendent que les Chrétiens traduisent à tort le nom Yehoshua par Jésus. C’est faux. Les Chrétiens n’ont pas inventé cette traduction, car 200 ans avant la naissance de Jésus (lors de la création de la Septante), il n’y avait évidemment pas un seul Chrétien. L’hébreu comporte également d’autres lettres, est dépourvu de voyelles et se lit de droite à gauche, ce qui le rend trop complexe pour les Chrétiens du monde entier. Il est donc d’autant plus important d’examiner comment les Juifs eux-mêmes ont traduit ces noms dans d’autres langues. Plus de 2 000 ans avant la naissance de Rabbi Kaduri, tous les Juifs savaient que le nom hébreu Yehoshua signifie Jésus en grec. Rabbi Kaduri savait précisément quel effet sa note aurait sur tout le pays d’Israël. C’est pourquoi il souhaitait que sa note, qui contient la révélation du nom du Messie, soit lue un an après sa mort.

Résumé : Comme on peut le constater, Yehoshua, Yeshua et Jésus (Iesous) sont le même nom dans différentes langues. Les Juifs eux-mêmes l’ont traduit ainsi, 200 ans avant la naissance de Jésus. Il ne s’agit donc pas d’une nouvelle interprétation chrétienne, mais d’un fait historique ancien.

Pourquoi le rabbin Kaduri rend-il les choses si compliquées ?

Certains milieux juifs tentent de réinterpréter les paroles d’Yitzhak Kaduri. Yoshua, fils de Noun, ne peut en aucun cas désigner le Messie, car il était un homme et est mort après qu’Israël eut quitté l’Égypte et conquis le pays. Il n’est pas mort sur la croix pour nos péchés, mais il s’agissait uniquement de Jésus, la Parole de Dieu. Il est également tout à fait compréhensible que Kaduri n’ait pas annoncé cette nouvelle (très inconfortable pour les Juifs) à sa famille, mais seulement à ses disciples, qui étudient eux aussi la Parole de Dieu en détail. Il n’a lui-même chargé ses disciples (et non sa famille) de publier ce texte qu’après sa mort. C’est pourquoi il en a parlé à ses disciples, car c’était une nouvelle sensationnelle qui allait impliquer tout Israël. Ses disciples connaissent très bien l’Ancien Testament et savent où se trouve le texte hébreu concernant le Messie. Cependant, la connaissance du Nouveau Testament est nécessaire pour bien comprendre la vie du Messie Jésus et pour pouvoir classer correctement ses deux venues annoncées par les prophètes de l’Ancien Testament.

Pourquoi le rabbin Yitzhak Kaduri a-t-il rendu cette annonce si passionnante et pourquoi ne voulait-il pas que le nom du Messie soit connu de son vivant ? Simplement parce qu’il aurait trahi de nombreux Juifs. Cela aurait gravement terni sa réputation. Il voulait donc que la nouvelle ne soit connue qu’après sa mort. Les Juifs considèrent toujours la résurrection de notre Seigneur, Jésus-Christ, comme une imposture. La plupart ne croient pas en lui. Le Nouveau Testament nous apprend qu’ils ont conduit Jésus à la crucifixion par les Romains, qu’ils ont persécuté ses disciples et que maintenant ce même homme (Jésus) est censé être le Messie. Cela signifierait que la plupart des Juifs ont été trompés pendant 2 000 ans, dans l’attente d’un autre Messie. Cela signifierait également que leurs ancêtres ont conduit le mauvais homme à la crucifixion. Beaucoup refusent de l’admettre. Mais Jésus (le Sauveur du monde entier) était issu de leur propre peuple, ils auraient donc pu en être très heureux et fiers ; quel honneur ! Et tous les auteurs du Nouveau Testament sont issus du judaïsme. Sans eux, nous n’aurions ni l’Ancien ni le Nouveau Testament, ni la Bible, ni la Parole de Dieu, rien du tout. Les chrétiens n’ont pas inventé la Bible eux-mêmes, mais elle leur a été donnée par les Hébreux. Quel honneur ! Pourtant, la plupart des Juifs ont rejeté Jésus depuis des générations.

Jean 1:9-13 : « Cette lumière [Jésus] était la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme. Elle était dans le monde, et le monde a été fait par elle, et le monde ne l’a point connue. Elle est venue chez les siens, et les siens ne l’ont point reçue. Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu. »

Oui, le salut vient des Juifs ; voici les paroles du Messie, Jésus-Christ : « Vous adorez ce que vous ne connaissez pas; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs. » (Jean 4:22) Cependant, à cause de leurs nombreux péchés passés et de leur rébellion contre Dieu, un voile obscurcit leur compréhension, de sorte que la plupart des Juifs ne réalisent pas encore que Jésus est réellement le Messie.

2 Corinthiens 3:12-16 : « Ayant donc cette espérance, nous usons d’une grande liberté, et nous ne faisons pas comme Moïse, qui mettait un voile sur son visage, pour que les fils d’Israël ne fixassent pas les regards sur la fin de ce qui était passager. Mais ils sont devenus durs d’entendement. Car jusqu’à ce jour le même voile demeure quand, ils font la lecture de l’Ancien Testament, et il ne se lève pas, parce que c’est en Christ qu’il disparaît. Jusqu’à ce jour, quand on lit Moïse, un voile est jeté sur leurs cœurs; mais lorsque les cœurs se convertissent au Seigneur, le voile est ôté. »

Ce n’est qu’avec la conversion à Jésus que le voile est levé et que l’Ancien Testament tout entier peut être pleinement compris. Mais si les Juifs se contentent de réinterpréter les nombreux passages bibliques qui font référence à Jésus (y compris le Psaume 22) pour d’autres, ils ne pourront jamais le retrouver dans l’Ancien Testament et la porte de la compréhension sera fermée. Elle ne s’ouvre que par l’humilité et le repentir, et non par l’orgueil et l’arrogance.

Après la mort du rabbin, le site officiel kaduri.net a indiqué pendant près d’un an que le nom du Messie devait être révélé. Citation du rabbin Kaduri : « Les kabbalistes étudieront les paroles et révéleront le secret du Messie ». Nombreux étaient ceux qui attendaient avec impatience l’ouverture de l’enveloppe en janvier 2007. Mais personne ne s’attendait à un message aussi crypté. Et si le rabbin avait écrit : « Le nom du Messie est Jésus-Christ » ? Ses disciples auraient alors immédiatement détruit le message. Or, c’est uniquement grâce à l’utilisation de cet acronyme que ce message a circulé. Le rabbin le savait pertinemment. C’est pourquoi il a choisi ce mode de publication. S’il avait déjà prononcé ouvertement le nom du Messie de son vivant, certains l’auraient déclaré fou. Mais il est resté sain d’esprit jusqu’à sa mort et a reçu les plus grandes funérailles de l’histoire d’Israël. Le rabbin savait que si un chrétien transmettait ce message au peuple d’Israël, tout le pays le rejetterait immédiatement. Mais quand l’un des chefs religieux les plus respectés fait une telle déclaration, le peuple doit l’écouter.

Le rabbin Kaduri a rendu ce message si mystérieux car il savait pertinemment que ce message messianique sensationnel diviserait plusieurs familles en Israël. Car beaucoup ne veulent rien entendre d’un Messie venu sur terre pour mourir pour nos péchés. Ils le raillent comme un « Messie raté ». Pour beaucoup, il serait terrible qu’un membre de la famille se convertisse à Jésus. Cela équivaudrait à une appartenance à une secte et serait une honte pour toute la famille. Suivre le Christ implique souffrance. Mais Jésus lui-même n’avait-il pas prévu cela ? Israël n’a pas reconnu les signes des temps il y a 2 000 ans et a persécuté ceux dont les yeux étaient ouverts :

Luc 12:51-56 : « Pensez-vous que je sois venu apporter la paix sur la terre ? Non, vous dis-je, mais la division. Car désormais cinq dans une maison seront divisés, trois contre deux, et deux contre trois; le père contre le fils et le fils contre le père, la mère contre la fille et la fille contre la mère, la belle-mère contre la belle-fille et la belle-fille contre la belle-mère. Il dit encore aux foules: Quand vous voyez un nuage se lever à l’occident, vous dites aussitôt: La pluie vient. Et il arrive ainsi. Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites: Il fera chaud. Et cela arrive. Hypocrites! vous savez discerner l’aspect de la terre et du ciel; comment ne discernez-vous pas ce temps-ci ? »

Luc 13:28-35 : « C’est là qu’il y aura des pleurs et des grincements de dents, quand vous verrez Abraham, Isaac et Jacob, et tous les prophètes, dans le royaume de Dieu, et que vous serez jetés dehors. Il en viendra de l’orient et de l’occident, du nord et du midi; et ils se mettront à table dans le royaume de Dieu. Et voici, il y en a des derniers qui seront les premiers, et des premiers qui seront les derniers. (…) Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble sa couvée sous ses ailes, et vous ne l’avez pas voulu! Voici, votre maison vous sera laissée; mais, je vous le dis, vous ne me verrez plus, jusqu’à ce que vous disiez: Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! »

Les sources historiques de la publication de la Note Kaduri

Certains groupes juifs ont accusé les chrétiens de publier de faux textes afin de justifier Jésus comme le Messie. Or, c’est totalement faux. Car un chrétien n’a rien à prouver, car il est déjà sûr à 100 % par le Saint-Esprit que Jésus est le Messie. C’est pourquoi Jésus est appelé « Christos » (en hébreu : Maschiach) en grec. Il n’appartient pas aux chrétiens de parler de Jésus aux Juifs, car la plupart d’entre eux refusent d’entendre parler de lui et de sa vie d’amour. Certains vont même jusqu’à haïr Jésus et ses disciples, notamment ceux du judaïsme (les Juifs messianiques). Il est donc tout à fait compréhensible que certains Israélites cherchent de toutes leurs forces à réinterpréter ou à dissimuler le texte de Kaduri.

La note manuscrite du rabbin Kaduri était destinée à Israël, et non aux chrétiens du monde entier. Par conséquent, la publication était uniquement en hébreu et non en anglais.

Les chrétiens n’ont pas besoin d’un rabbin pour savoir que Jésus revient bientôt, car ils le savent eux-mêmes très bien grâce à la Bible. Le niveau de connaissance des Israélites s’est arrêté à l’Ancien Testament, car ils rejettent le Nouveau Testament. Ils ne peuvent donc pas connaître les paroles du Messie lors de sa première venue sur terre. Le Nouveau Testament révèle de nombreuses informations qui n’existaient pas encore dans l’Ancien Testament, comme les paroles directes du Messie sur l’amour, le moment de son retour, les Derniers Jours (Apocalypse) ou les détails de l’Enlèvement.

Les déclarations officielles du rabbin Kaduri n’étaient donc pas destinées aux chrétiens, mais à son propre peuple (Israël). Il y a une différence majeure. Ainsi, la publication n’a pas été publiée dans des revues chrétiennes, mais sur des sites web juifs officiels, uniquement en hébreu, langue originale que très peu de chrétiens dans le monde comprennent.

Certains Juifs, et même certains Chrétiens, prétendaient que ce n’était pas Jésus, mais le diable qui était apparu au rabbin. Satan connaît également le nom du Messie, mais pourquoi révélerait-il le nom de Jésus (Yehoshua) au peuple d’Israël ? Par exemple, pour que les Juifs réalisent que les Romains ont crucifié le mauvais homme et que certains se convertissent à Jésus-Christ ? Certainement pas. Cela n’a aucun sens. Le diable aurait pu donner d’autres noms, car il connaît aussi celui de l’Anti-Messie (l’Antéchrist). Il n’était pas non plus dit que le Messie devait convertir le rabbin, mais seulement que Kaduri (le religieux le plus respecté d’Israël) devait publier le nom du Messie et avertir son propre peuple (Israël) des persécutions à venir. L’apparition du Messie n’avait donc pas pour but de convertir tout le peuple d’Israël, mais seulement de révéler le nom du Messie au peuple d’Israël et de l’informer, en guise de consolation, de son arrivée prochaine. Car des temps difficiles s’annoncent pour le pays. De plus, il ne faut jamais oublier qu’à l’heure actuelle, en raison des nombreux péchés du peuple (passés), un voile obscurcit encore la compréhension des Israélites, qui ne peut être levé que par le Christ. Ainsi, la plupart des Israélites ne peuvent pas encore reconnaître le Messie Jésus-Christ. Kaduri a également déclaré qu’il ne devait pas révéler toute son expertise sur ce sujet. Mais ce qu’il a pu dire a été publié sur son propre site web.

Comme le rabbin Kaduri s’occupait également de la Kabbale et des amulettes bénies, ce que la Bible rejette catégoriquement, certains pasteurs chrétiens sont intervenus et ont publiquement douté de l’apparition de Jésus au rabbin. Nous ignorons si le Messie lui est apparu et nous nous abstenons de toute déclaration dogmatique. Cependant, Jésus lui-même n’a-t-il pas dit qu’il était venu pour inciter les gens à la repentance ? Dans le Nouveau Testament, il est écrit que Jésus a vivement critiqué les pharisiens (« engeance de serpents ») et les a même accusés de pécher contre le Saint-Esprit (Mt 12, 22-42 ; Mt 23 ; Lc 11, 37-54). Néanmoins, Jésus est apparu à l’un d’eux, Paul, un pharisien très instruit, qui a brutalement persécuté la première Église chrétienne de Dieu et détruit de nombreuses familles. Nicodème savait également que Jésus était le Messie ; pourtant, de nombreux pharisiens n’ont pas renoncé à leurs anciens enseignements extrabibliques. Nicodème, l’un des chefs des pharisiens, dit à Jésus : « Rabbi, nous savons [et non « je sais »] que tu es un docteur venu de Dieu; car personne ne peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n’est avec lui. » (Jean 3:2) Malgré cette connaissance, très peu se sont convertis à Jésus. Personne ne pouvait donc s’attendre à ce que Rabbi Kaduri convertisse ses disciples à Jésus de son vivant. Sa mission consistait simplement à révéler publiquement le nom du Messie à son propre peuple d’Israël (et non aux chrétiens).

La diffusion du court message de Kaduri était inéluctable. Mais comme de nombreux Juifs ne souhaitaient pas un Messie nommé Jésus, ils tentèrent par tous les moyens de semer le doute. Certains prétendirent qu’il ne pouvait s’agir de l’écriture de Kaduri. Mais une enquête plus approfondie révéla qu’il s’agissait bien de la sienne. La comparaison de sa signature sur d’autres documents le confirma rapidement. De plus, l’enveloppe était scellée et seuls les disciples de Kaduri étaient autorisés à distribuer ce message. Ce sont eux qui en confirmèrent l’authenticité. Il n’y a aucun doute. Cependant, nombreux sont ceux qui ne supportent tout simplement pas la vérité et cherchent donc d’autres interprétations ou excuses.

Certains juifs orthodoxes ont plaisanté en affirmant que n’importe quel nom pouvait être formé dans la Bible hébraïque. Ils ont cité des exemples où ils avaient simplement choisi des lettres dans des phrases individuelles pour former des noms personnels. Mais ce n’est pas sérieux, car la note de Kaduri ne concerne pas des lettres aléatoires que chacun peut assembler à sa guise, mais seulement les six premières lettres d’un mot dans une seule phrase. C’est une différence majeure qui montre l’énergie que certains consacrent à discréditer les affirmations de Kaduri. Kaduri était très intelligent et il a lui-même donné la solution à la question du Messie en écrivant : « Concernant les premières lettres du nom du Messie » ou « Concernant l’abréviation (=acronyme) du nom du Messie… ». Il en résulte une seule possibilité avec un seul nom : Yehoshua. Il ne s’agit pas de mathématiques avancées ni d’astuces, mais de faits que même un enfant hébreu peut comprendre. Mais cela rend certains juifs orthodoxes agressifs, car ce n’est pas le message qu’ils veulent entendre, même s’il vient de leur propre rabbin très estimé et non des chrétiens.

Les Juifs veulent un autre Messie, mais en aucun cas Jésus, qu’ils appellent le « Messie raté ». Ils ignorent que le Messie devait d’abord venir comme l’agneau pascal pour expier nos péchés (le salut de la destruction spirituelle de l’humanité, la peine de mort) ; c’est le symbolisme spirituel de la fête de la Pâque, célébrée chaque année en Israël. Ce n’est que le début (ou la première étape) du plan de Dieu pour l’humanité. Et ce n’est qu’après cela que le Messie pourra revenir une seconde fois comme le Lion pour sauver Israël et le monde de la destruction (le salut de la destruction physique du monde).

Les chrétiens n’ont pas besoin de sources extrabibliques concernant les rabbins pour renforcer leur foi en Jésus, car la Bible contient déjà tout ce dont une personne a besoin spirituellement. Il est cependant intéressant de souligner ce que les Juifs de haut rang disent eux-mêmes à ce sujet. En effet, la publication du texte du rabbin Kaduri a été effectuée sur des sites web et des journaux juifs, en hébreu, comme le montre clairement l’exemple de News1. Le document correspondant du rabbin Kaduri a même été publié sur le site officiel kaduri.net par les disciples du rabbin lui-même, qui le connaissaient personnellement depuis des décennies et le vénèrent encore aujourd’hui. Ils ont reçu cette note secrète de sa main personnelle, et non de chrétiens. Plus tard, le texte a été retiré du site web afin d’éviter que l’on puisse penser que le rabbin Kaduri parlait en réalité de Jésus, qu’il appelait le Messie. Cela visait à empêcher de nombreuses personnes de se convertir. Mais Kaduri a dit exactement ce qu’il voulait dire, à savoir que le nom du Messie est Jésus (Yehoshua), même si presque personne en Israël ne veut l’entendre. Néanmoins, certains de ses disciples devinrent chrétiens, car ils comprirent pour la première fois qui était réellement Jésus et pourquoi il devait mourir lors de sa première venue.

Une mystérieuse synagogue aux allures de temple a été découverte dans les Basses-Côtes de Judée. À l’intérieur de cette ancienne synagogue se trouve une mosaïque. Elle comporte quatre lettres hébraïques formant le nom de Jésus, « Yeshua ». Dans cette vidéo, Sergio & Rhoda explorent l’ancien village de Susya et découvrent si cette inscription fait référence à Jésus de Nazareth ou à un autre personnage du Ve siècle après J.-C. portant ce nom. [SOURCE]

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9 juin 2025

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12960410cookie-checkIl y a vingt ans, le rabbin Yitzhak Kaduri révélait que Jésus-Christ est le Messie des Juifs dans un message secret dévoilé un an après son décès